കലാ സാഹിത്യ സ്നേഹിയോടു സഹകരിച്ചവര്‍

കലയെയും സാഹിത്യത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ ഒരു കൂട്ടയ്കയ്ക്ക് രൂപം നല്‍കുന്നതിനുള്ള എളിയ ശ്രമം എന്ന രീതിയില്‍ തുടങ്ങിയ ഈ ഗ്രൂപ്പ്‌ ബ്ലോഗില്‍ മുന്‍വിധികളില്ലാതെ സഹകരണം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ചുരുക്കം ചിലര്‍ അഭിനന്ദനം അര്‍ഹിക്കുന്നു. 

അലക്സ്‌ കണിയാമ്പറമ്പില്‍ 

യു.കെ.മലയാളി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളില്‍ ഗൗരവതരമായ വിഷയങ്ങളുടെ വൈവിധ്യങ്ങളാലും നിലവാരത്തിലും എന്നും മുന്‍പന്തിയില്‍ നില്‍ക്കുന്ന ബിലാത്തി മലയാളി എന്ന ഇലക്ട്രോണിക് മാസികയുടെ പത്രാധിപര്‍ . ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ മറ്റൊരു സംരംഭമായ ബിലാത്തി വാരാന്ത്യം എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണവും സാഹിത്യ കുതുകികള്‍ക്ക് ഏറെ ആസ്വാദ്യജന്യമാണ് . കൂടാതെ, സ്നേഹ സന്ദേശം എന്ന സാമുദായിക പ്രസിദ്ധീകരണവും ഇദ്ദേഹം തന്നെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

ബിലാത്തി മലയാളിയുടെ ലിങ്ക് ചുവടെ:
http://www.bilathi.info/

മുരളീ മുകുന്ദന്‍

ബിലാത്തി പട്ടണം എന്ന സ്വന്തം സൈറ്റിലൂടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങളും  കാഴ്ചപ്പാടുകളും നര്‍മ്മത്തില്‍ ചാലിച്ച് സത്യത്തിന്റെ നേര്‍ക്കാഴ്ച്ചകളായി സഹൃദയര്‍ക്ക് മുമ്പില്‍ സമര്‍പ്പിക്കുന്ന മജീഷ്യന്‍. 


ബിലാത്തി പട്ടണത്തിന്റെ ലിങ്ക് ചുവടെ:
http://www.bilatthipattanam.com

ജോഷി പുലിക്കൂട്ടില്‍

ഇതിനോടകം യു.കെ.യിലെ വിവിധ മാധ്യമങ്ങളില്‍ അനേകം കവിതകള്‍ എഴുതുകയും കവിതാ മല്‍സരങ്ങളില്‍ സമ്മാനാര്‍ഹനാകുകയും ചെയ്ത ജോഷി നോവല്‍ എഴുതിയും തന്റെ മികവ് തെളിയിച്ചു. ജോഷിയുടെ അങ്ങനെ തോമച്ചനും നേഴ്സായി എന്ന നോവല്‍ ചുവടെ:

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzbmVoYXNhbmRlc2hhbXxneDozYjFhOTA3ODczN2Y5ODg1
പേജ് ഏഴ്.

ജെയ്സണ്‍ കാര്‍ഡിഫ്‌

ഗായകന്‍, ഫോട്ടോഗ്രാഫര്‍ , വീഡിയോ എഡിറ്റര്‍ , നര്‍ത്തകന്‍ തുടങ്ങി കലയുടെ വൈവിധ്യമേഖലകളില്‍ കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെ സ്വായത്തമാക്കിയ കഴിവുകള്‍ പ്രകടമാക്കുന്നതില്‍ ഏറെ മികവ് പുലര്‍ത്തുന്ന കലാകാരന്‍.

സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ജെയ്സന്‍ തയ്യാറാക്കിയ ഒരു വീഡിയോ ആല്‍ബത്തിന്റെ ലിങ്ക് ചുവടെ:

http://www.youtube.com/watch?v=fnPWevN96b0

ടോം ജോസ്‌ ലിവര്‍പൂള്‍ 

വേറിട്ട ചിന്തകളാല്‍ സമ്പുഷ്ടമായ ലേഖനങ്ങളിലൂടെ ചുരുങ്ങിയ സമയം കൊണ്ട് യു.കെ.മലയാളികള്‍ക്കിടയില്‍ ചിരപ്രതിഷ്ഠ നേടിയ എഴുത്തുകാരന്‍. മത-രാഷ്ട്രീയ ജീര്‍ണ്ണതകളെ വിപ്ലവകാരിയുടെ തന്റേടത്തോടെ തുറന്നു കാട്ടുന്നതില്‍ ആര്‍ജ്ജവം നേടിയ അക്ഷര സ്നേഹി.

ടോം ജോസിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ലേഖനത്തിന്റെ ലിങ്ക് ചുവടെ:

http://www.ukvartha.com/innerpage.aspx?id=16738&menu=251&top=89

സാബു ജോസ്

സംഗീതോപകരണങ്ങള്‍ ആയ ഗിറ്റാര്‍ , ഓര്‍ഗന്‍ തുടങ്ങിയവയില്‍ കമ്പം. തബല, ഡ്രംസ്, വയലിന്‍, ഓര്‍ഗന്‍ , ഗിറ്റാര്‍ .... തുടങ്ങി ഏതു സംഗീതോപകരണവും ലൈവ് ആയി വായിക്കുവാന്‍ കഴിവുള്ളവരെ തേടുന്നു. പഴയ ഗാനങ്ങളുടെ ആലാപനം തികച്ചും ലൈവ് ആയി യു.കെ.യില്‍ എവിടെ എങ്കിലും എന്നെങ്കിലുംഅവതരിപ്പിക്കാന്‍    അവസരം കാത്തു കഴിയുന്നു. 


സാബു എഴുതി സുഹൃത്തുക്കള്‍ ചിട്ടപ്പെടുത്തി ആലപിച്ച ഗാനത്തിന്റെ ലിങ്ക് ചുവടെ:

http://www.youtube.com/watch?v=3UtFte4Aw9A

ഭക്തിയും യുക്തിയും

ഭക്തിയും യുക്തിയും തമ്മില്‍ ഒരക്ഷരത്തിന്റെ വ്യത്യാസവും രണ്ടക്ഷരത്തിന്റെ സാമ്യവുമാണ്. യുക്തിയില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നവന്‍  യുക്തിവാദി, ഭക്തിയില്‍ വിശ്വസിക്കുന്നവന്‍ വിശ്വാസി. അപ്പോള്‍ പിന്നെ അന്ധവിശ്വാസി ആര് ? അത് തീര്‍ച്ചയായും യുക്തിവാദി ആയിരിക്കില്ല. മറിച്ച്  വിശ്വാസികളില്‍ ആണ് അന്ധവിശ്വാസികള്‍ ഉള്ളത്.

ഇത് എല്ലാ മതങ്ങള്‍ക്കും ബാധകമാകേണ്ട ഒരു സത്യമാണ്. യുക്തിവാദി അല്ലെങ്കില്‍ നിരീശ്വര വാദി ഒരിക്കലും അന്ധവിശ്വാസിയാകേണ്ട കാര്യമില്ല. അയാള്‍ക്ക്‌ വിശാസം പോലും നിഷിദ്ധമാണ്. പിന്നെ അയാള്‍ എങ്ങിനെ അന്ധവിശ്വാസിയാകും?

പക്ഷെ വിശ്വാസികള്‍ പലരുടെയും അവസ്ഥ അങ്ങനെയല്ല. അവര്‍ക്ക്‌ മതങ്ങളും മത പുരോഹിതരും ദൈവങ്ങളും അവരുടെ ഇംഗിതം സാധ്യമാക്കുന്ന മാധ്യമങ്ങളാണ്. ഇത് തെറ്റാണെന്നും അന്ധമാണെന്നും അവര്‍ കരുതുന്നില്ല.  പരീക്ഷയില്‍ ജയിക്കാന്‍, ജോലി ലഭിക്കാന്‍,  ജീവിത പങ്കാളിയെ ലഭിക്കാന്‍, ജോലിയില്‍ ഉന്നതി നേടാന്‍, മക്കളുണ്ടാകാന്‍, മക്കളുടെ ഭാവിക്ക്‌ ... അങ്ങനെ നൂറു നൂറു കാര്യങ്ങള്‍ക്ക് അവര്‍ വിശ്വാസത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു.

ഇങ്ങനെ വിശ്വാസത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നവര്‍ തന്നെ രാപകല്‍ ഇല്ലാതെ കഷ്ടപ്പെട്ട് ജീവിതത്തില്‍ സുഖവും ദുഖവും അനുഭവിക്കുന്നു. യുക്തിവാദിയും അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതത്തില്‍ കഷ്ടപ്പെട്ട് ജീവിതം മുമ്പോട്ട്‌ തള്ളി നീക്കുന്നു.

വിശ്വാസി തനിക്ക് കിട്ടിയ സൗഭാഗ്യങ്ങള്‍ ദൈവദാനങ്ങള്‍ എന്ന് കരുതുന്നു. യുക്തിവാദി തന്റെ ഉയര്ച്ചകള്‍ക്കും താഴ്ച്ചകള്‍ക്കും ഉത്തരവാദി താന്‍ തന്നെയെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു.

ലോകത്തില്‍ ഏതെല്ലാം രീതിയില്‍ മനുഷ്യകുലം കഷ്ടപ്പാടും വേദനയും ദുരിതവും അനുഭവിക്കുന്നു? ഇതിനൊന്നും വിശ്വാസിക്ക് ഉത്തരം കാണില്ല, അവര്‍ക്ക്‌ അതൊരു പ്രശ്നവുമല്ല. എന്നാല്‍ യുക്തിവാദിക്ക്‌ അത് സ്വന്തം വേദന തന്നെയാണ്.

ഇതില്‍ നിന്നും വിശ്വാസിയെക്കാള്‍ മനുഷ്യത്വം യുക്തിവാദിക്കാണെന്ന് നിസ്സംശയം പറയാം.